آن أوان الإصلاح

الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على النبي الأمين، محمد بن عبد الله، وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:

لقد جاء الإعلان عن (حزب الأمة الإسلامي) كأول حزب سياسي في المملكة العربية السعودية، ليواكب التطور السياسي الذي يعيشه العالم العربي والإسلامي، حيث ما يزال الشعب السعودي يتطلع إلى حقوقه السياسية وحريته التي آن الأوان للاعتراف بها، وإقرارها وتنظيمها، ليشارك في بناء وطنه، ويسهم في إدارة شئون بلده.

إن الإعلان عن (حزب الأمةالإسلامي) جاء استجابة طبيعية لتطور الحياة السياسية في المنطقة كلها، ولن يحقق الحزب أهدافه إلا بوقوف الشعب مع مشروعه الإصلاحي، وإيمان الأكثرية بضرورة الإصلاح السياسي السلمي.

لقد جاء (حزب الأمة الإسلامي) لا لينافس الآخرين في الساحة السياسية المحلية، أو يصادر جهدهم ونضالهم، بل جاء ليكمل معهم عملية البناء والإصلاح، فالوطن سفينة الشعب كله، ويجب أن يكون للشعب كله.

لقد تعرض الوطن الى أزمات وهزات سياسية واقتصادية كبرى ما زالت تلقي بظلالها على الوضع الداخلي ومن ذلك:

1. احتلال العراق وآثاره السليبة التي ألقت بظلالها على المنطقة كلها وعلى الوطن بصفة خاصة وسقوط المنطقة تحت الهيمنة الاجنبية وما ترتب عليه من فقدان المنطقة لاستقلاليتها وطمع بعض الدول المجاورة في ملئ الفراغ ومد نفوذهاعلى المنطقة .

2. الأزمات الاقتصادية المتتالية كانهيار الأسهم السعودية والشركات الوهمية وما تسببت به من امتصاص السيولة المالية للشعب السعودي وافقارهم وتجفيف مصادر أرزاقهم وإثقالهم بالديون البنكية.

3. شيوع حالة الفقر واضمحلال الطبقة الوسطى مقابل توسع طبقة محدودي الدخل وتخلف سياسات الاصلاح الاقتصادي وفقدان أي استراتيجية أو رؤية تنموية للحكومة.

4. انتشار البطالة بشكل كبير بين أبناء الوطن وعدم وجود أي خطة تنموية واضحة المعالم وانتشار المخدرات والمسكرات التي عطلت أهم مقدرات الأمة من الشباب.

5. هدر المال العام في المناقصات وصفقات الأسلحة المشبوهة والتي استهلكت ميزانية الدولة وأوقفت سياسات الاصلاحات السياسية والاقتصادية والاجتماعية.

6. تخلف التعليم وتغريب المناهج الدراسية وما نتج عنه من مخرجات تعليمية ضعيفة المستوى.

7. انتشار المحسوبية والرشوة في جميع الدوائر الحكومية.

8. موجة الاعتقالات التي بلغ ضحاياها الآلاف من الأبرياء بلا تهم ولا محاكمات.

9. انتهاكات حقوق الانسان وتعسف الحكومة في تطبيق القوانين وسياسات الاعتقالات التعسفية .

10. انهيار البنية التحتية للدولة وما تسببت به من أضرار للوطن والمواطنين كسيول جدة.

11. تخلف نظام التأمينات الاجتماعية وعدم شموله لكافة قطاعات المجتمع.

12. تخلف النظام الصحي وانهيار بنيته التحتية وتقادم خدماته.

هذه بعض الأزمات الكارثية التي تعرضت لها المملكة وشعبها، ولا حل لها إلا بالإصلاح السياسي الشامل، وهو ما يتطلع إليه الشعب بكل مكوناته وفئاته.

والله ولي التوفيق

(حزب الأمة الإسلامي)

المملكة العربية السعودية – الرياض

الخميس 7 ربيع أول 1432ه

الموافق 10 فبراير 2011م

http://www.islamicommaparty.com/Portals/Content/?info=TkRnMkpsTjFZbEJoWjJVbU1TWmhjbUk9K3U=.jsp

قبائل او عشائر السلط

العشائر الأردنية موسوعة

العُدْوان :

يلفظونها غلطا بضم العين وهي قبيلة من قبائل شرق الاردن القوية والارجح انهم عدنانيون من قبائل قيس قال صاحب صبح الاعشى (1م346) : [ ومن قبائل قيس عدوان – بفتح العين وسكون الدال المهملتين ونون في الاخر- وهم بنو عدوان واسمه الحارث بن عمرو ابن قيس بن عيلان قال ابو عبد : وسمي عدوان لانه عدا على اخيه فهم فقتله قال في العبر : وهم بطن متسع وكانت منازلهم بالطائف من ارض نجد نزلوها بعد اياد والعمالقة ثم غلبهم عليها ثقيف فخرجوا الى تهامه وبافريقية الان منهم احياء بادية وقد عد الحمداني عدوان من عرب برية الحجاز من ال فضل من عرب الشام فيحتمل انهم هؤلاء وانهم غيرهم ].
وفي تاريخ شرقي الاردن وقبائلها ( ص 166و268) : [ ان البدو ينسبونهم الى الصويت امراء عرب الضفير [1] بيد ان العدوان انفسهم ليسوا متفقين في الانتساب الى هذا الاصل ].
والضفير اليوم من اشهر قبائل نجد والعراق وهم في الاصل قبائل متعددة تضارفت وكونت مجموعة بحيث اصحبت قوة كبيرة ولهذا لم تنسب الى قبيلة .
والذي نرجحه ان العدوان عدنانيون من قيس عاشت في وقت ما في شرق الاردن مع الضفير.
وللعدوان شان كبير في تاريخ شرق الاردن الحديث وينزلون شتاء في الشونة في غور نمرين وصيفا يقيمون بجوار صويلح وغيرها في جوار عمان .
ومن العشائر التي تتبع العدوان الثوابية البحارات في ناحيتي الكرك والطفيلة.
وينسب الى العدوان " نمر العدوان " الشاعر القومي العامي ونمر هذا بدوي امي مضى علىوفاته ما يقرب من قرن وقبره قائم في قرية " يا جوز" من اعمال عمان لقبه بعضهم بلقب امير شعراء البادية بلا منازع.
ذكره المرحوم اديب وهبه مدير معارف شرق الاردن بقوله : " ومن اشهر شعراء البادية نمر بن عدوان في عبر الاردن كانت له امراة اسمها وضحاء تتيم بها كما تتيم قيس بليلاه فرئاها بعد موتها بعشرات من القصاءد ومنها ما فيه من معان جميلة " [2] .
وذكر هذا الشاعر ايضا " البدوي الملثم" في كتابه " القافلة المنسية" من ص 83-93 – وها نحن ننقل نبذة مما كتبه عن هذا الشاعر : [ والواقع ان منظوم " نمر العدوان" ضرب من الشعر العذري العفيف لا اثم فيه ولافجور تفيض مقاطعه بالحب الخاص والوجد البريء الذي يملك على السامع له ويرقى به الى طور من اطوار النفس هو ( الهيام) بعينه فيصوره في شعر عذب لذيذ يغري الباحث على مدارسته وتلاوته].
وينقل " البدوي الملثم " ما كتبه مؤلف " خمسة اعوام في شرقي الاردن" عن الشاعر نمر العدوان قوله : [ الشاعر المجيد منحة الدهر وشرف البادية هو " نمر العدوان" ومن اسباب عظمته وشهرته وتناقل شعره بين العرب براعة تصويره لعواطف القلب ومشاعر الحزن وهو مبتكر الشعر الرثائي في شرق الاردن والشعراء من بعده يتاسون خطاه واسلوبه وشعره عود يئن في الصحراء بانغام شجية ترنم بها الاعراب في تلاهم ووهادهم وكان له حظ كبير من الهموم وقسط وافر من الاحزان والتعاسة لفقده زوجته " وضحاء" وقد كانت اسيرة حياته ومنية فؤاده وموضوع سروره وكابته].
وكان الاستاذ " البدوي الملثم " قد استطلع راي العلامة الاستاذ عيسى اسكندر المعلوف حول المستشرقين الذين عنوا باثار ( نمر) فاجابه العلامة بقوله : [ ترجم كثير من المستشرقين الشعر القومي العامي ومن ذلك شعر ( نمر العدوان) واقدم على فعل ذلك المستشرقين الالماني (wetzstein) قنصل بروسيا في دمشق عام 1860 فقد نقل قصيدة من قصائد "نمر الى الالماني بشرح وافر مفصل وفعل مثل ذلك الاميركي الالماني (spoer) الذي ترجم من قصائد ( نمر) منتخبات نشرتها ( مجلة الشركة الالمانية الشرقية) وانتخب زميلي في المجمع اللغوي الملكي بالقاهرة البروفسور ( asittman) اربع قصائد هامة من شعر ( العدوان ) ترجمها الى الالمانية وشرحها شرحا واضحا وساعده على حل الالفاظ العامية البدوية خادمه ( بطرس) من قرية ( جزين ) لبنان وسينشرها قريبا.

عباد

تتالف قبيلة عباد من عدة عشائر لاينتمون الى اصل واحد وهذه العشائر المختلفة النسب تعود الى نجد والحجاز والجولان والحويطات وبلاد غزة وغيرها .
وتقيم هذه العشائر في " العرضة" و " وادي السير" و " عيرا" و " يرقا" و " ما حص " و " غور دامية " وغيرها.
ومن عشائر غور بلاد السلط " القرضة" وهي عشيرة كبيرة عرفت بولائها الشديد للعدوان ومنازلها بالغور وصويلح و " المشالخة" وتقيم هي مع اقسامها المتعددة في غور دامية.

عشائر السلط
اولا : العشائر الاسلامية:
أ – الذين يعودون باصلهم الى فلسطين : نزحت العشائر الاتية من منازلها في الخليل وقضائها واستقرت في السلط بعضها نزلها من نحو 200 سنة والبعض الاخر من نحو 300 سنةوهذه العشائر هي :
الحياصات والدبابسة ويعودون باصلهم الى قرية " يطة" والنسور والحمامرة نسبة الى ال الحموري العائلة الوجيهة في الخليل [3] ولهم ابناء عم في بعض قرى الاردن والفواعير ولقطيشات ويذكرون انهم حسينيون.
ونزح من فلسطين الى السلط ايضا عشائر العمايرة ولهم اقارب في كفر عوان من اعمال اربد قدموا الى شرق الاردن من نواحي القدس و " الخليفات" واصلهم من احدى العشائر البدوية الفلسطينية وينضم اليهم العناسوة واصلهم من عين سيناء و " الرمامنة" نسبة الى قرية " رمون" من اعمال رام الله وقد استقروا في " ام جوزة " شمالي السلط.

ب : العشائر التي تعود باصلها الى الجزيرة العرببية :

الجزازية ويذكرون انهم من قبيلة ولد علي من الرولة – ولهم ابناء عم في كفر الديك – نزلوا في بادىء امرهم " الجزازة" يجوار جرش واليها نسبتهم و " الخريسات" قدم جدهم من الحجاز نزل ومن معه وادي خريس بعمان ومنه اسمهم استقر بعضهم في السلط وغيرهم في اربد " والحدابدة" وهم اشراف من اعقاب "الحسين بن علي " رضي الله عنهما والعربيات ويعودون بنسبهم الى " شمر" من قبائل نجد وتنتشر شمسر اليوم فضلا عن نجد في العراق وفي بلاد الشام ومصر وشمر هذه هي " طيء" العصور القديمة وتكثر في فلسطين القبائل والعائلات التي تعود بنسبها الى طيء كثرة ملحوظة كما تكثر فيها الاماكن التي ما زالت تحمل اسماء مننزلها من القبائل الطائية الى يومنا هذا .
ومن عشائر السلط : الزعبية وقد قدموا من حوران وجبل عجلون وذكرنا نبذة عنهم في مكان اخر من هذا الكتاب والعطيات واصلهم من دير عطية بضواحي دمشق والعواملة نزلوا السلط من القسطل والحيارات نسبة الى جدهم " حيار " الذي كان اميرا على العرب في عام 752 هـ نزلوا السلط من قريتي صمد وايدون من اعمال اربد والحياريون من " طيء" من القحطانية راجع ما كتبناه عنهم وعن ابناء عمهم في فلسطين وغيرها في الجزء الاول القسم الاول من هذا الكتاب.
ومن امراء الحياريين " مدلج بن ظاهر الحياري" امير عرب الشام وقد كان ذا قوة وبطش يمسك الدرهم من الفضة باصبعيه ويقر كه فيذهب نقشه ويفت الحنطة بين اصابعه مات عام 945 هـ بقرية من قرى حماة [4].
وغيرهم من العشائر.

ثانيا:العشائر المسيحية:
أ‌- أ‌- الذين يعودون باصلهم الى دمشق" التواضرسة نسبة الى نادرس والشرابشة ولهم اقرباء في الكرك وبعض قرى اربد وحمص وجبل الدروز وغيرها.

ب‌- ب‌- الذين يعودون باصلهم الى حوران ( بما فيه جبل الدروز) " الدبابنة ولهم ابناء عم في الكرك وفي الحصن والقراقشة [5] ولهم ابناء عم في الكرك ( الكرادشة ) والناصرة ( كردوش) والحصن من اعمال اربد قال مؤلف تاريخ الناصرة ( ص 247-248) " والمرجح ان اصل اسرة " كردوش"من حوران وكل ما قدرت ان اقف عليه من احد شيوخهم موسى الكردوش الذي هو الان من اكبر شيوخ الناصرة سنا ان اقدم الجدود هم سابا واندرواس ولطف ولعلهم اولاد ميخائيل الكردوش المذكور في السجل الفاهومي سنة 1223 هـ :1818م" .
و" المشاشفة ومنهم الزعامطة وهم ايضا من حوران و " القعاورة" او " ال قعوار " وهم غسانيون ولهم فروع في الناصرة ونصف جبيل والسلط وعمان والفحيص قال مؤلف تاريخ الناصرة 0 ص 245-246) عن ال قعوار ما ياتي : [ من اهم اسر الناصرة… اصل الاسرة من الدير ( قرب الفحيص) ومنه جاء فرع الى القسطل ومنه جاء فرع الى الفحيص بجوار السلط وكلها في البلقاء وتكنى فرع الفحيص بالسماري ومنه تفرعت فروع الى جهات اخرى منها فرع في نصف جبيل كنيتهم فيها السماري منهم الدكتور حبيبب سالم احد العشرة اعضاء للمجلس الاستشاري الاول للمندوب السامي البريطاني بعد الاحتلال توفي في نابلسوفرع جاء الى ام جبيل الان خربة بين تابور وعين ماهل ومن ام جبيل جاء منصور قعوار في ايام ظاهر العمر واستوطن الناصرة وكان مطانس قعوار شيخا على الروم في حكم سليمان باشا ونسله الان في السلط من اهم الاسر فيها ].
و" الحدادين" وهم قسمان :اورثوذوكس واصلهم من حورا ن والقسم الثاني البروتستانت غسانيون ولهم ابناء عم في بعض القرى اللبنانية وفي محافظة اربد والسلط.
جـ – اللبنانيون : وهم " الفواخرية" نزلوا بلاد السلط منذ اكثر من 300 سنة .
د – الفلسطينيون : وهم " البشارات " فرع من عائلة ( القرة ) بنابسل ويقيمون في السلط وعمان وغيرها .
هـ – الاردنيون : " القماقمة" يقال ان جدهم كان يقطن في الدير بجوار والفحيص" وفي القرن المضاي نزل احدهم " الناصرة" ويعرفون فيها باسم "دار الحاج" و ( النبور) ويقال ان اصلهم من (الربة ) من اعمال الكرك نزل بعضهم السلط وهم النبور وغيرهم الى حوران ومنها الى مرجعيون ويعرفون فيها باسم ( بيت نايفة) نسبة الى احدى جداتهم .
ويقسم النبور الذين نزلوا السلط الى ثلاث فرق : النبور والجوايرةوالحناترة قا حنا حردان الخوري مؤلف الاخبار الشهية عن العيال المرجعيونية والتيمية –ص 507 - :
[تتمتع فرق النبور بمكانة اجتماعية عالية في شرق الاردن وبالاخص ال جابر الذين ينزعمهم كبيرهم سعيد باشا ابو جابر المقيم في يادودة الخاصة بهم اما منازلهم في السلط فمشهورةوقد نزح معظمهم الى عمان حيث يتمتعون باحترام الجميع ].

منقوول من عدة مصادر
اي خطا وارد أرجو تنبيهي

http://www.jo1jo.com/vb/showthread.php?t=4140

الجيش الامريكي:اختراع جديد يهدف الى اعادة خدمات الانترنت والاتصالات الهاتفية الخلوية

الجيش الامريكي:اختراع جديد يهدف الى اعادة خدمات الانترنت والاتصالات الهاتفية الخلوية

الأمة اليوم - تكنولوجيا :-

طور الجيش الامريكي ما سمي بسلاح جديد يهدف الى اعادة خدمات الانترنت والاتصالات الهاتفية الخلوية للدول التي يقرر فيها حكامها وقف هذه الخدمات.

ويسمح الاختراع الجديد للادارة الامريكية بمساعدة حركات المعارضة وتمكينها من الاتصال وتجنيد المناصرين حتى في اوقات انهيار شبكة الاتصالات في الدولة المعنية كما حدث في مصر حين قررت الحكومة وقف الاتصالات الهاتفية وخدمات الانترنت وكما حدث في ايران قبل عام ونصف تقريبا.

واضافت صحيفة هأرتس الناطقة بالعبرية التي اوردت النبأ في عددها الصادر اليوم 'الاربعاء' ان الاختراع الجديد يقوم اساسا على 7 طائرات ضخمة من طراز هيركوليس، طورت لاستخدامها في الحرب النفسية واختراق موجات البث الاذاعي والتلفزيوني للدول المستهدفة، وبث رسائل دعائية وتحذيرات.

وفي الفترة الاخيرة ادخلت على هذه الطائرات تحسينات تمكنها من تقديم خدمات الاتصال الخلوي وقت الضرورة من خلال شبكة خلوية الكترونية بما في ذلك خدمات الانترنت في حال قرر زعيم دولة ما حرمان شعبه من هذه الخدمات عبر وقفها واغلاق شبكة الاتصالات الخلوية المحلية لعزل شعبه عن العالم الخارجي.

ورغم هذه القدرات الفنية والتكنولوجية قال بعض الخبراء بانه ليس من الواضح فيما اذا كانت الادارة الامريكية ستسارع لاستخدام هذه القدرة الامر الذي قد يفسر كخطوة حربية ضد الدولة المستهدفة.

http://www.umahtoday.net/arabic/?action=detail&id=4670

والد المطلوب الشهري : البشرى لمن يؤكد مقتله

متابعات - صحيفة الساحة نفى والد المطلوب الأمني سعيد علي جابر آل خثيم الشهري تلقيه أية معلومة تفيد بمقتل ابنه في انفجار باليمن، متمنياً حدوث ذلك دون أن يصاب أحد من الأبرياء. وقال أمس "لم أتلق ما يفيد بمقتل سعيد، وأتمنى أن تصدق الأخبار بمقتله وإصابة من معه من الخارجين على الدين والقانون دون أن يتضرر أحد من الأبرياء، ومن يبشرني بذلك فله البشارة"، مضيفا أنه "ليس له مكان عندي، وهو لا يمثل إلا نفسه، وأنا بريء منه ومن أعماله". وبحسب صحيفة الوطن ترددت انباء عن مقتل سعيد الشهري نائب زعيم تنظيم القاعدة في جزيرة العرب وإصابة 5 آخرين من التنظيم أثـناء تركيب إحدى المتفجرات نهاية الأسبوع المنصرم في أبين اليـمنية. يذكر أن سعيد الشهري (39 عاما) غادر إلى البحرين في 5/7/1422 واستلمته المملكة من معتقل جوانتانامو في 29/10/1428، وضم إلى قائمة المطلوبين الأمنيين بعد تسلله إلى اليمن وانضمامه لصفوف تنظيم القاعدة هناك، وقيامه بالتهديد المباشر بأعمال إرهابية وعمليات اغتيال لمسؤولين ورجال أمن في المملكة.

http://alsahaa.com/inf2/news.php?action=show&id=6412

القذافي يدعو اللاجئين الفلسطينيين إلى "الزحف" على إسرائيل

وكالات - صحيفة الساحة قال الرئيس الليبي معمر القذافي إن على اللاجئين الفلسطينيين استثمار موجة الثورات الشعبية التي يشهدها العالم العربي للزحف على حدود اسرائيل والتجمع سلميا هناك حتى يعترف الاسرائيليون بحقوقهم. وقال الزعيم الليبي في أول كلمة له منذ أطاح المعارضون المصريون بنظام حكم الرئيس المصري حسني مبارك: "يجب اخذ اللاجئين الفلسطينيين بالزوارق تنتظر قبالة السواحل الاسرائيلية حتى تحل مشكلتهم، فهذا هو زمن الثورات الشعبية." واضاف في الكلمة التي القاها بمناسبة المولد النبوي: "علينا ان نخلق مشكلة للعالم، فهذا ليس إعلاناً للحرب وانما دعوة للسلام." يذكر ان الفلسطينيين يطالبون إسرائيل بالاعتراف بحق اللاجئين الذين اجبروا على مغادرة ديارهم عام 1948 بالعودة اليها، تقول اسرائيل إن اي عودة للاجئين يجب ان تتم خارج حدودها. كما دعا القذافي الدول الإسلامية الى التوحد لمواجهة الغرب. وقال إن العالم ينقسم الى قسمين، ابيض (الولايات المتحدة واوروبا وحلفائهم) واخضر (العالم الاسلامي). وقال: "لقد قرر الابيض القضاء على الاخضر، ولذا فعلى دول المحور الاخضر ان تتوحد ضد المحور الابيض لأن كل دول هذا المحور معادية للإسلام." ووصف القذافي الدول العربية التي تقيم علاقات مع اسرائيل بأنها "جبانة." http://alsahaa.com/inf2/news.php?action=show&id=6417

العولقي: أمريكا تلفق التهم لأمثال الشائع وأسانج

دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN) -- ظهر القيادي اليمني الأصل في تنظيم القاعدة، أنور العولقي، في رسالة صوتية جديدة الاثنين، خصصها للحديث عن الصحفي عبدالإله الشائع، الذي كانت محكمة يمنية قد قررت سجنه بتهمة الارتباط بالعولقي نفسه.

وقال إن السبب الحقيقي لمحاكمة الشائع هو كشفه الغارات الأمريكية باليمن، وانتقد ما اعتبره "تلفيق تهم" لكل من يعارض واشنطن، كما حصل مع مؤسس موقع ويكيليكس، جوليان أسانغ.

وقال العولقي في رسالته التي عرضتها مواقع دأبت على نشر بيانات القاعدة ولم تتمكن CNN من تأكيد صحته بشكل مستقل، إن أمريكا هي "إمبراطورية الأهواء وقد روجت لكل جريمة ومعصية تحت شعار الحرية،" واعتبر أن الولايات المتحدة والغرب عموماً "يسمحون بحرية التعبير عن كافة أشكال الفسوق،" واتهم الرئيس الأمريكي باراك أوباما بـ"المجاهرة بالفساد" عبر توقيع قواني تسمح للمثليين بالانضمام للجيش.

وأضاف العولقي بالمقابل أنه ما من حرية تعبير لمن يفضح ما وصفها بـ"جرائم أمريكا وعملاء أمريكا،" وتابع: "الإعلامي والصحفي الذي يحاول إظهار الحقيقة للناس وحقيقة أمريكا يبتلى ويمتحن، سعيد بن زعير سجن لفضحه النظام السعودي، تيسير علوني وسامي الحج يسجنان لبيانهما جرائم أمريكا في أفغانستان."

وتابع: "وفي اليمن يسجن الصحفي الحر عبد الإله الشائع لفضحه الجريمة الأمريكية في اليمن، فقد قام الأمريكيان بقصف أبين وثم تبنت اليمن العملية، وكان الشائع السباق بفضح هذا الأمر، وقد قال هو في المحكمة إن هذا هو سبب سجنه."

واتهم العولقي الولايات المتحدة بالسعي لحجب موقع ويكيليكس "لأنه نقل وقائع الحرب الأمريكية بالعراق وحوارات الساسة الأمريكان مع عملائهم حول العالم."

وأضاف: "اليوم تقول أمريكا لكل من فضح فسادها أنه إرهابي، فحميدان التركي، الذي كان يدير داراً للنشر الإسلامي في أمريكا لفقت له تهمة أخلاقية وهو مسجون لمدة 29 عاماً، واليوم صاحب ويكيليكس تلصق به التهمة ذاته لإشغاله عن عن بنقل أسرار البيت الأمريكي المتعفن."

وختم العولقي رسالته بالقول إن عبدالإله "قام بواجبه،" وأن على الصحفيين وقبيلة الشائع واليمنيين عموماً "أن يقوموا بدورهم لنصرته."

وكان القضاء اليمني قد اتهم شائع بأنه "عمل سكرتيرا صحفيا لأنور العولقي وقام بالتواصل معه بشكل مباشر عبر الرسائل المشفرة كما عمل على التنسيق للعولقي لإجراء مقابلات صحفية مع عدد من قنوات التلفزة العالمية، ونشر بيانات تنظيم القاعدة باليمن في إطار الحملة الإعلامية التي يشنها تنظيم القاعدة لتبرير عملياته."

وتضمن قرار الاتهام أن شائع قام بتصوير بعض المنشآت الحيوية والمعسكرات الأمنية، والمصالح الأجنبية في اليمن كالسفارة السعودية والكورية وتسليمها لأعضاء تنظيم القاعدة

http://arabic.cnn.com/2011/middle_east/2/14/awlaki.yemen/

هذا هو الرجل الذي أعلن الجهاد ونادي بالمظاهرات ضد حكومة آل سعود بعد سقوط مبارك

الهارب نمر النمر الذي فر وأطلق ساقيه للريح بعد أول مواجهة

يقول في آخر مقال له المعنون ب ((الزلزال التونسي والمصري يهز عروش الطغاة في العالم العربي)) :

إن مسيرة الإصلاح الجذري، والتغيير الشامل، والتجديد الرشيد؛ لا يمكن أن تُكْمل حركتها، وتبلغ أهدافها إلا عبر طريق ذات الشوكة الذي يصيب كل مفاصل الإنسان، ويدمي جميع أعضائه؛ بجراح الشهادة، وقراح السجون، وأنين التعذيب، وآهات الفقر، وآلام الغربة، وشهيق المطاردة، ومآسي الحياة. ولكن مَنْ يستقم على طريق ذات الشوكة فسوف تدول له الأيام بالنصر والظفر والفتح والغلبة والحكم الرشيد الذي يتأسس ويقوم على الكرامة والعدالة والحرية والأمن والرفاه. قال الله تبارك وتعالى: ﴿ إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاء وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ ﴾. «140» سورة آل عمران.

ويقول أيضا في نفس المقال:

إن جميع طغاة الدول العربية، وكذا جميع طغاة الدول الإسلامية؛ ليسوا إلا بشراً انحرفوا عن جادة الحياة؛ فخرُّوا من سماء الإنسانية؛ فاختطفهم طغاة الاستكبار الظالم، والاحتلال الغاشم؛ فحولهم إلى طغاةٍ عبيدٍ لهم؛ ليكونوا أدوات تخدير، ومواد سامَّة؛ لطمس الهوية الإسلامية، ومسخ الشخصية الإيمانية، ونزع الروح الإنسانية من الشعوب المستضعفة، ولشلِّ حركة الجماهير، وإيقاف نهضة الطليعة، وقتل إرادة المجتمع، والتحكم ببوصلة حياة الأمة؛ ولذلك لا يلبس طغاة الداخل المحلي إلا مخالب بمقاسٍ يفصلها أسيادهم طغاة الخارج الدولي؛ ولكن بقناعٍ محلي يختاره الطاغي نفسُه؛ ليتناسب والداخل الشعبي؛ فلا يوجد الآن في هذا الزمن المعاصر طاغٍ في العالم العربي، أو العالم الإسلامي إلا ويعتمد في بقائه على أركانٍ عنكبوتيةٍ

ويقول في خطبة له في مدينة العوامية في محافظة القطيف مستنجدا بإيران ضد بلده :

نحن مع إيران قلباً وقالباً، بكل ما نتمكن من قدرات سواء من إعلام أو مال، وهذا ليس دفاعا عن إيران كالدولة بل دفاعاً عن قيم السماء، دفاعاً عن الحق، ولا نخشى أحدا، أنظمة، استكبارا، أقلاما مأجورة ».
وذهب أبعد من ذلك حين قال أن من حق شيعة السعودية!!! الاستفادة من أي قوة خارجية، بما فيها إيران، ( يهدد ) معتبرا أن هذا وضع بشري طبيعي للإنسان المظلوم أن يبحث عمن يحميه، ونوه إلى أن هناك حكومات– في إشارة إلى دول الخليج- ناهيك عن طوائف تستنجد بالقوى الخارجية لحمايتها من دول أخرى

http://www.alsaha.com/sahat/4/topics/285314

صحيفة بحرينية: مبارك يدخل فى غيبوبة كاملة

الرئيس المخلوع محمد حسنى مبارك

قالت صحيفة "الوسط" البحرينية أمس، السبت، إن الحالة الصحية للرئيس السابق محمد حسنى مبارك تدهورت فى الساعات القليلة الماضية. وذكرت الصحيفة نقلا عن مصادر قالت إنها "مقربة من مبارك"، إنه فى حالة غيبوبة كاملة.

وأشارت الصحيفة إلى أن الناحية الصحية لمبارك تدهورت أمس الأول أيضا، حيث تعرض للإغماء مرتين أثناء تسجيل خطابه الذى فوض فيه صلاحياته لنائبه عمر سليمان.

http://www.darwesh.net/

عجائب وغرائب القدر بين سقوط بن على ومبارك

الكل كان يقارن بين ثورة مصر وثورة تونس

وسقوط مبارك وسقوط بن علي

والغريب أن سقوطهما كان بعد الخطاب الثالث بيوم واحد
وكلاهما سقط يوم جمعة

بن علي سقط ثاني جمعة من يناير

ومبارك سقط ثاني جمعة من فبراير

لكن أغرب تشابه هو :

بن علي قال بأنه لن يترشح لانتخابات 2014 فسقط يوم 14

ومبارك قال أنه لن يترشح لانتخابات 2011 فسقط يوم 11

وأكيد أن عجائب المقارنات لازالت وقد نرى بين ثورتي مصر وتونس تشابهات أخرى
في انتظار السقوط الثالث إن شاء الله فمن سيكون يا ترى وهل سنرى جمعة آخر وخطاب ثالث آخر ؟؟؟

ايضا من الصدف الغريبه ورقه من تقويم انظرواا

http://www.saudishares.net/vb/showthread.php?433537

القذافي يقود مظاهرة شعبية لإسقاط الحكومة!

طرابلس / فاجأ الزعيم الليبي العقيد معمر القذافي ناشطين ليبيين دعوا لمظاهرة يوم 17 فبراير لإسقاط الحكومة، بعزمه قيادة المظاهرة بنفسه.
وذكرت صحيفة “الدار” الليبي أن الرئيس الليبي معمر القذافي فاجأ أصحاب الإعلان بأنه متضامن معهم وسينزل للمشاركة في هذه التظاهرة للمطالبة بإسقاط الحكومة.

يذكر أن نسبة الفقر في ليبيا تتجاوز 29% من السكان رغم أنها دولة بترولية.

http://news.naseej.com/Detail.asp?InNewsItemID=381489

صحيفة: مشادة عنيفة بين نجلي مبارك

القاهرة (رويترز) - قالت صحيفة الاخبار الحكومية المصرية يوم الاحد إن خلافا حادا نشب يوم الخميس الماضي بين نجلي الرئيس المصري المخلوع حسني مبارك عقب تسجيل مبارك لخطابه الاخير في محاولة للبقاء في السلطة.

وقالت الاخبار إن علاء مبارك اتهم شقيقه الاصغر جمال -الذي كان يتولى رئاسة لجنة السياسات بالحزب الوطني الحاكم - بأنه افسد الايام الاخيرة للزعيم البالغ من العمر 82 عاما عندما فتح الطريق امام اصدقائه للمشاركة في الحياة السياسية.

وقال علاء حسبما ذكرت الصحيفة إن هذا حول المصريين ضد والدهما الذي تولى السلطة في عام 1981.

ونقلت الصحيفة عن علاء قوله "لقد افسدت البلد عندما فتحت الطريق أمام اصحابك وهذه هي النتيجة بدلا من أن يتم تكريم أبيك في نهاية حياته ساعدت على تشويه صورته على هذا النحو."

ولم تفصح الصحيفة عن مصادرها وقالت فقط انها "علمت" التفاصيل.

وقالت الصحيفة إن المشادة جرت في قصر الرئاسة بالقاهرة بينما كان مبارك يسجل خطابه الاخير على امل اقناع المتظاهرين بالتخلي عن مطالبهم واعطاء الفرصة للاصلاحات التي وعد بها خلال الاشهر الاخيرة من فترة رئاسته.

واشارت الصحيفة إلى أن بعض الشخصيات الكبرى تدخلت للفصل بينهما.

وأكتسب جمال مبارك (47 عاما) الذي عمل ببنك أوف أمريكا في القاهرة ولندن لمدة 11 عاما نفوذا كبيرا في الحكومة بعد ان عينه مبارك رئيسا للجنة السياسات بالحزب الوطني الحاكم في عام 2002.

ويقول محللون إن جمال مهد الطريق لاصدقائه في مجال الاعمال لتولي مناصب بارزة في الحزب الحاكم وفي حكومة رئيس الوزراء أحمد نظيف الذي اقاله مبارك بعد ايام من الاحتجاجات التي اندلعت يوم 25 يناير كانون الثاني.

وينظر الى الفساد بين النخبة الحاكمة باعتباره احد أسباب الغضب الشعبي من مبارك رغم أن القمع السياسي ووحشية الشرطة من العوامل الرئيسية ايضا.

وكان مصريون كثيرون يشعرون بان مبارك يعد جمال ليخلفه. وقبل أن يظهر جمال على الساحة ترددت تكهنات في التسعينيات أن مبارك يريد أن يخلفه نجله علاء رجل الاعمال.

وذكرت صحيفة الاخبار أن علاء كان غاضبا ايضا لان التسجيل الاول لخطاب مبارك قد تغير وكان سيقوم مبارك بنقل سلطاته المدنية لنائبه عمر سليمان وسلطاته العسكرية للقوات المسلحة.

وكان خطاب مبارك يوم الخميس قد فوض سلطاته لسليمان الذي تراه الثورة من رجال مبارك وغير مقبول.

وبعد أن خرج المحتجون بمئات الالاف في كل انحاء مصر يوم الجمعة ظهر سليمان على التلفزيون ليقول في خطاب مقتضب ان مبارك قد تخلى عن منصبه وسلم سلطاته للمجلس الاعلى للقوات المسلحة